estratto da Nessuno doveva Sapere, Nessuno doveva Sentire, romanzo, 2010
Nella zona si raccontava (soprattutto durante le lunghe notti di dicembre, quando fuori soffiava un vento rabbioso con bestie e cristiani e la grandine, a tratti, frustava i sentieri fangosi di campagna) che Thia Annicca avesse al suo servizio le anime dei morti di assassini e assassinati. Che questi apparissero alla gente normale divisi in due; si, proprio divisi in due metà unite: da una parte stava l’assassino, dall’altra l’assassinato. E il pugno di uno cercava di colpire in continuazione l’altro, per liberarsene, ma senza riuscirci, perché la forza era identica da una parte e dall’altra. E le urla che la notte venivano scambiate dalla gente per latrati di cane, in realtà erano le grida delle metà contro le altre metà. Si diceva che Antonino Mulas, ritornando con la pancia piena di ravioli di patata e vino dalla casa della thia Vira, avesse visto una di quelle anime divisa in tre parti: il paese capì subito che si trattava dell’anima di Franzischeddu Dore che, in vita, aveva ammazzato i gemelli Piras perché gli avevano rubato un mulo per farselo in umido con patate in uno spuntino di battesimo.
La gente, quindi, prese a evitare sia Antonino Mulas che la thia Vira nel timore che le anime inquiete di Franzischeddu, i gemelli Piras e il mulo cominciassero a perseguitare anche loro.
Dicevano che thia Annicca lasciasse le anime libere di litigare tra loro, rinfacciarsi il malfatto e pascolare nei suoi poderi, e solo quando si era stancata dei loro servigi, li lasciava tornare tra le altre anime, lì, dove dovevano stare. Si diceva che qualcuno li avesse visti zapparle l’ orto e seminarci odio e vendetta, perché odio e vendetta crescessero e si spargessero come erbaccia mala tra la gente di fede.
Qualcun altro andava raccontando nei zilleri, le bettole, i bar dei paesi che più tane di serpe che bar sembravano e forse davvero erano; che thia Annicca collezionava spine di pesce; quattordici spine di diversa grandezza e di pesce diverso che, a dire della gente, avevano rischiato di farla morire soffocata. Quindi, necessariamente spine di Pesce Angelo dovevano essere, che salvavano i cristiani dal Demonio in terra. Però quattordici spine non erano bastate e thia Annicca era riuscita a non soffocare, bontà sua e di chi la voleva morta prima del tempo.
E alle più pettegole del paese, la vecchia coga quando quelle andavano a trovarla per gli ultimi pettegolezzi; faceva vedere il piattino ( benedetto con acqua di fiume dopo un bagno di vergine, diceva lei) dove stavano, ordinatamente riposte in fila, tutte e quattordici le spine di pesce. E quando le pettegole trasalivano segnandosi di croci fronte e petto alla vista dello scheletro di un pesce che senza dubbio era un angelo travestito; thia Annica sussurrava in un ghigno che così finisce chi mi vuole male, e s’ ocru in culu mi ponet.
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